English
hmsh90 guestbook (271) Sign guestbook
-
آانفَآاس آلصبآإحْ
ليسَت مُجرِد هوآاءٌ بآاردٌ .. رقيقَ ،،
بل هِي تسآابيحَ خآافتھ ؛؛
تسمُو إلى آلسمآاء آلسآابعـہُ ،؛
-----@صبآاحك
رِضىآا آلرِحمنويومَ آاجمَل بآإذن آللّه ,♡˹
-@آلصبآاح حكآاية .. !!
تخبرنآا آأن آلآأمآاني مهمآا تأجلت سيآأتي فجرهآا لتـشرق
من جديدآأستمروآا وتفآائلو
ف آلتفآاؤل : فن تصنعه آلنفوس آلوآاثقة بفرج ....... ( آلله )
عندي مآا ليس عند آلله !!
يحكى أن تاآجراًآ" تعرض له قطاآع آلطريق وأخذواآ ماآله
فلجأ إلى آلمأمون آلعباآسي ليشكو إليه، وأقاآم بباآبِه سنةً فلم يؤذَن له
فأرتكَبَ حيلةً وَصَل بهآا إليه،
وهي :
أنه حضر يوم [ آلجمعة ] وناآدَى ياآ أهل بغدآاد أشهدوآا علي بمآا أقول،
وهو :
أن لي مآا لَيس لله ،؟!!
وعندي مآا ليس عند آلله ،!!؟
ومعي ماآ لم يخلُقه آلله ،؟!!
وأحب آلفتنة وأكره آلحق ،!!؟
وأشهد بماآ لم أرَ ،؟!!
وأصلي بغير وضوء ،!!؟
فلمآا سمعه آلناآس حملوه إلى آلمأمون
فقاآل له :
ماآ آلذي بلغني عنك ؟
فقاآل : صحيح ،
قاآل آلمأمون :
فماآ حملك على هذاآ ؟
قاآل :
قُطع علي ،. وأخذ مآالي ولي ببآابك سنة لم يؤذن لي ،!!
ففعلت مآا سمعت لأرآاك وأبلغك لترد عليَّ مآالي ،
قاآل آلمأمون :
لكَ ذلك إن فسَّرتَ ماآ قلتَ ،!!
قآال: نعم ،
أمآا قولي :
إن لي مآا ليس لله !! فلي زوجة ووَلَد ، وليس ذلك لله،
وقولي :
عندي مآا ليس عند آلله !! فعندي آلكذب وآلخديعة ، وآلله بريء من ذلك ،
وقولي :
معي ماآلم يخلقه آلله !! فأناآ أحفظ آلقرآن، وهو غير مخلوق،
وقولي :
أحب آلفتنة !! فإني أحب آلماآل وآلولد لقوله تعاآلى :
{ إنما أموالُكم وأولادكم فتنة }
وقولي :
أكره آلحق !! فأناآ أكره آلموت وهو حق ،
وقولي :
أشهد بمآا لم أَرَ !! فأنآا أشهد أن محمداآ" رسول آلله ولم أرَه ،
وقولي :
أصلي بغير وضوء !! فإني أصلي على آلنبي بغير وضوء
, فآأستحسن آلمأمون ذلك وعَوَّضه عن ماآله '
°
^( ذكآاء ودهآاء وحكمة آلقدمآاء أستبدلت بتخلف آلحآاضر )
قصه جميله
جــــدا
في يوم من الأيام إستدعى الملك ..
وزراءه الثلاثة ..
وطلب من كل وزير أن يأخذ كيس ويذهب إلى بستان القصر ويملئ
هذا الكيس له من مختلف طيبات الثمار والزروع..
وطلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة و أن لا يسندوها إلى أحد آخر
إستغرب الوزراء من طلب الملك
و أخذ كل واحد منهم كيسه وأنطلق إلى البستان
الوزير الأول حرص على أن يرضي الملك فجمع من كل الثمرات من أفضل وأجود المحصول وكان يتخير الطيب والجيد من الثمار..
حتى ملئ الكيس..
أما الوزير الثاني فقد كان مقتنع بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسه وأنه لن يتفحص الثمار فقام بجمع الثمار بكسل و إهمال فلم يتحرى الطيب من الفاسد حتى ملئ الكيس بالثمار كيف ما اتفق .:x
أما الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك سوف يهتم بمحتوى الكيس أصلاً فملئ الكيس بالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار...
وفي اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس
التي جمعوها
فلما اجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود
أن يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم كل واحد منهم على حدة مع الكيس الذي معه لمدة ثلاثة أشهر في سجن بعيد لا يصل إليهم فيه أحد كان,..
وأن يمنع عنهم الأكل والشراب...
فالوزير الأولبقي يأكل من طيباتالثمار التي جمعها حتى انقضت الأشهر الثلاثة:D
أما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة معتمداً على ما صلح فقط من الثمار التي جمعها..
و أما الوزير الثالث فقد مات جوعاً :sقبل أن ينقضي الشهر الأول..
...............////
وهكذا اسأل نفسك من أي نوع أنت
فأنت الآن...
في بستان الدنيا..
ولك حرية أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ولكن غداًعندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبرك في ذلك السجن الضيق :Oالمظلم لوحدك..
ماذا تعتقد سوف ينفعك غير طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا ؟
خلاصة:
إحرص دائماً على أن تجمع من أعمال صالحة على الأرض لـتـتـنعم بما جنته يداك في الآخرة...
لأن الندم لاحقاً لا ينفع...
أرسل هذه الرسالة لجميع مَن مِن حولك، وبذلك تكون قد بدأت بأول عمل صالح
جــــدا
في يوم من الأيام إستدعى الملك ..
وزراءه الثلاثة ..
وطلب من كل وزير أن يأخذ كيس ويذهب إلى بستان القصر ويملئ
هذا الكيس له من مختلف طيبات الثمار والزروع..
وطلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة و أن لا يسندوها إلى أحد آخر
إستغرب الوزراء من طلب الملك
و أخذ كل واحد منهم كيسه وأنطلق إلى البستان
الوزير الأول حرص على أن يرضي الملك فجمع من كل الثمرات من أفضل وأجود المحصول وكان يتخير الطيب والجيد من الثمار..
حتى ملئ الكيس..
أما الوزير الثاني فقد كان مقتنع بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسه وأنه لن يتفحص الثمار فقام بجمع الثمار بكسل و إهمال فلم يتحرى الطيب من الفاسد حتى ملئ الكيس بالثمار كيف ما اتفق .:x
أما الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك سوف يهتم بمحتوى الكيس أصلاً فملئ الكيس بالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار...
وفي اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس
التي جمعوها
فلما اجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود
أن يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم كل واحد منهم على حدة مع الكيس الذي معه لمدة ثلاثة أشهر في سجن بعيد لا يصل إليهم فيه أحد كان,..
وأن يمنع عنهم الأكل والشراب...
فالوزير الأولبقي يأكل من طيباتالثمار التي جمعها حتى انقضت الأشهر الثلاثة:D
أما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة معتمداً على ما صلح فقط من الثمار التي جمعها..
و أما الوزير الثالث فقد مات جوعاً :sقبل أن ينقضي الشهر الأول..
...............////
وهكذا اسأل نفسك من أي نوع أنت
فأنت الآن...
في بستان الدنيا..
ولك حرية أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ولكن غداًعندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبرك في ذلك السجن الضيق :Oالمظلم لوحدك..
ماذا تعتقد سوف ينفعك غير طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا ؟
خلاصة:
إحرص دائماً على أن تجمع من أعمال صالحة على الأرض لـتـتـنعم بما جنته يداك في الآخرة...
لأن الندم لاحقاً لا ينفع...
أرسل هذه الرسالة لجميع مَن مِن حولك، وبذلك تكون قد بدأت بأول عمل صالح
آأجوآاء آلصبآاح
لحظآات رآائعہ ترى فيہآا آلجمآال بشكَل مختلف
تحتآاج منك فقط !!
صفآاء بآال وَ إبتسآامہ
وَ أذكإار تحصنك من كل مكروه ..♡♡ ☼ --@hmsh90 ولآا يهمك لآا سآلفه ولآ شيء
لكن !!
لآا تغرك آلصور آللي يحطوهآا آلآعضآاء
وأصلآا أتوقع مو ب مهم بنت أو ولد كثر مآا يهم أن آلشخص يحترم غيره
أهم شيء آلإحترآام
أنآا وآلله آللي تشرفت في أخت مثلك
و آلله يجزآاك خير و يكثر من أمثآالك
آميييييييين
و ويآاااااااااااك يآااا رب
أمآا ع جوآابي ع سؤآلك شوفي ملفي آلشخصي وتعرفي
سآأل أَحدُ آلآأنجَليز شَيخآا" مسلمآا :
لمآاذَآا" لآا تُسلِّمْ آلمرأة آلمسلمة على آلرِّجَآال كلهم ؟
فرد عليه آلشيخ ردآا" جميلآا" قآائلآا" له:
عندكم هل يستطيع أيّ شخص آلسلآام على آلملكة في بريطآانيآا؟
قآال آلآأنجليزي:
هُنآاك قآانون يُحدد سبع أصنآاف من آلنآاس يجيز لهم آلقآانون ذلك .
فرد آلشّيخ : ونحن أيضآا عندنآا أحد عشر أصنآاف محدَّدُون تَمآامآا يجوز لهم ذلك
[ :: آلأب :: ]
و [ :: آلجد :: ]
و [ :: آلزوج :: ]
و [ :: وآلد إلزوج :: ]
و [ :: آلآأبن يسلم ويقبل آليد :: ]
و [ :: آلأخ :: ]
و[ :: آلعم :: ]
و [ :: آلخآال :: ]
و [ :: إبن آلأخ :: ]
و [ :: آبن آلأخت :: ]
و [ :: آبن آلآأبن :: ]
و [ :: آبن آلبنت :: ]
فكمآا أنكم تفعلون ذلك آحترآامآا وآإجلآالآا للملكة، نحن عندنآا (في آلإسلآام) كل آلنسآاء ملكآات ولكل ملكة حآاشية تسلم عليهآا وبآاقي آلرجآال بآالنسبة
لهآا شعب
★
يسعﭩـڈ مسآاگ..☆ يآا ملگة ☆
يگتمل جمآل جمعتي
بتواآاصلي مع إخوة لـہم مگآااانھہ مميزة في دآخلــي
فميزهم يـــآاارب
بــ[ لذة آلنظــر لوجهــك آلكريــم ]
💯💯
أفضل آلصيآام.بعد.رمضآان.شهر آلله آلمحرم
آلخميس 8/ 1/ 1434
يسن.صيآامه لرفع آلآأعمآال
آلجمعة 9/ 1/ 1434
تآاسوع لآان بقية إلى قآابل لآصومن آلتآاسع
آلسبت 10/ 1/ 1434
عآاشور كفآار سنة
آلآأحد 11/ 1/ 1434
يلي عآاشور ويفضل صيآامه
آلآأثنين 12 /1/ 1434
يسن صيآامه ترفع فيه آلآأعمآال
آلثلآاثآاء 13/ 1/ 1434
آأول آايآام آلبيض
🌓🌓🌓
آلآأربعآاء 4 ١/١/ 1434
ثآاني آأيآام آلبيض
آلخميس 15 /1/ 1434
آأخر آأيآام آلبيض وترفع آلآأعمآال
🌕🌕🌕
ف لنبآادر لآأغتنآامهآا
📨📨📨📨
آلآأكرآاد عند آلشيعه نوع من أنوآاع آلجن
طيب إذآا كآان آلشيعه يقولون آأن آلآأكرآاد نوع من آلجن أجل هذآا آلشيعي وش نسميه ؟!
[ شيطآان ] من شيآاطين آلآأنس موو ؟!!
وربي وآلآ وش ذآا آلعقول آللي عندهم !؟
لآا حول ولآا قوة إلآا بآلله
طيب ذولآا وشو ؟! نوع من آلهنوود آلحمر !!؟
آلحمد لله ع نعمة آلآإسلآم و آلعقل
مآا هذه آلبدع وآلتخآاريف ؟؟
مِن أين يأتي آلرآافضة بطقوســهم ؟!!!
وهل آمرنآا الله بآان نكفر آخوآاننآا
ونلعن صحآابة رسول آلله وآان ندعي زورآا وكذبآا بآان الآئمة آلآثني عشر معصومون
وبآأن من لم يتبعهم كآافر ومخلد في آلنآار ,
وهل آأمرنآا آلله بقتل أخوتنآا آلسنة وآلتمثيل بهم , ؟؟؟
وأيضاً هل أمرنآا آلله بتعذيب أنفسنآا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
آللهم آنآا نسآأالك آلهدآاية للضآالين من آلشيعة
ونسآأل آلله آأن يجعلهم يتوبون الى رشدهم ويتبعوآا آلسبيل آلحق
وآلآأسلآم آلصحيح آلذي بلغه لنآا رسوله آلكريم صلى آلله وعليه وسلم
ونقله لنآا صحآابته آلكرآام و آلآجلآء ليس فيه تقديس للبشر و عصمة من آلخطآأ وهو وآاضح آلطريق
ولكنه آلضلآل نسآأل آلله آلسلآمة وأن يثبتنآا على آلدين !!
ولآ حول ولآ قوة آإلآا بآالله
مآادة صوتيه لتووبة أحد آلشيعة
http://tar3q.com/our_brother_ali_almortada.rm
((( منقول )))
أول من آأبتدع آلحزن وآلعزآاء وآلمآأتم آلبويهيون
حينمآا حكموآا إيرآان والعرآاق، كمآا قرَّر ذلك ابن كثير وغيره،
ثم وسَّعه وعمَّقه آلصفويون آلذين فرضوآا آلتشيع على إيرآان بآالقوة،
فنقصت نسبة أهل آلسنة فيهآا ممآا يزيد على (80%) إلى مآا لآ يتجآاوز (20%) كمآا هو الآن
تلك آلدولة آلحآاقدة على آلسنة وأهلهآا
هي آلتي أحيت مآا آبتدعه آلبويهيون، وزآادت عليه ورسّخته، ثم بدآأ يضعف شيئًآا مآا حتى زآادته وألهبته السفآارآات آلبريطآانية في كل من آإيرآان و آلهند وآلعرآاق، كمآا ذكره آلدكتور آلموسوي في كتآابه "آلشيعة وآلتصحيح"؛
وذلك لغرض آستعمآاري خبيث هو إظهآار آلمسلمين بمظهر آلشعوب آلجآاهلة آلمتوحشة ليكسب من ورآاء ذلك شرعية آلبقآاء في بلآدهم؛
ليسآاعده على آلخروج من جهله والالتحآاق بركب الحضآارة كمآا يزعمون.
وبعد خروجه عآاد آلضعف إلى تلك آلآحتفآالآت،
حتى قآامت دولة الآيآات في إيرآان فجددته وأضآافت إليه، واستغلته سيآاسيًّآا وإعلآميًّآا
وآلهدف آلأول من ذلك :
هو تجديد حقد عموم آلشيعة على أهل آلسنة آلذين يصوِّرونهم بأنهم جميعًآا قتلة آلحسين وآلرآاضون بقتله وآلمعآادون له؛
فآالكسب السيآاسي، والإثآارة العآاطفية،
وترسيخ آلأحقآاد في نفوس آلسُّذَّج من آلشيعة على أهل آلسنة
هي كل مآا يحمل على تلك آلأفعآال آلشنيعة والمنآاظر آلقذرة آلفظيعة،
ومآا يرآافقهآا من خطب مؤثرة وأشعآار منتقآاة وخطآاب عآاطفي
ومن ثَمَّ فعلى أهل آلسنة أن يعرفوآا ذلك، ويكشفوآا عن حقيقته،
ويجتهدوآا في توعية آلمسلمين عمومًآا ونصحهم للحق بمآا يدفع عنهم تلك آلمؤثرآات آلتي تحمل آلسموم آلقآاتلة
و
. آلله آلموفق .
°˚◦•»←نحﻧـ ﻣﻦ ﺃُﻣّـﺔً→«•◦˚°
ﺃﺑﻮ ﺑﮒﺮ ﺁﻟﻌﺮﺑــــﻲ ، ﻭﺑﻵﻝ ﺁﻟﺤﺒﺸــﻲ ﻭﺻﮪﻴﺐ ﺁﻟﺮﻭﻣﻲ ، ﻭﺳﻠﻣﺂﻥ ﺁﻟﻓﺂﺭﺳـﻲ
◦•≈ ﺁﻟﺠﻨﺴﻴـﮫ ﻓﻴﻫﺂ←ﻫﻲ ﺁﻟﻌﻘﻴﺪﮪ ≈•◦
◦•≈ ﻭﺁﻟﻮﻃﻦ ﻓﻴﻫﺂ←ﻫﻮ ﺩﺁﺭ ﺁﻹﺳﻵﻡ ≈•◦
◦•≈ ﻭﺁﻟﺤــــﺂﮔﻢ ﻓﻴﻫﺂ←ﻫﻮ ﺁﻟﻠــــﮫ ≈•◦
◦•≈ ﻭﺁﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﻓﻴﻫﺂ←ﻫﻮ ﺁﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺁﻟﺴُﻨّﺔ ≈•◦
♥ ﺇﺳﻵﻣﻴـﮫ ♥ ﺇﺳﻵﻣﻴّـﮫ ♥ ﺇﺳﻵﻣﻴّـﮫ ♥
بسم الله الرحمن الرحيم
مسائل شهر الله المحرم
المسألة الأولى: شهر المحرم أحد الأشهر الأربعة الحرم وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ، فالطاعة فيها أعظم ثواباً
والمعصية أعظم إثماً.
المسألة الثانية: هو الشهر الوحيد الذي خُص في الشرع بالإضافة إلى الله فقد سماه النبي صلى الله عليه وسلم شهر الله المحرم مما يدل على شرفه وفضله.
المسألة الثالثة: المعتمد في دخول شهر المحرم رؤية الهلال , فإن لم ير فتكمل عدة شهر ذي الحجة ثلاثين يوما , وكذلك إذا لم تعلم الرؤية .
المسألة الرابعة : هجرة النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن فى المحرم وإنما كانت في شهر ربيع الأول.
المسألة الخامسة : الاحتفال بالهجرة النبوية بقراءة السيرة النبوبة وإلقاء الخطب والمحاضرات للحديث عن هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته بدعة وهو نوع من الأعياد المحدثة في الإسلام لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه رضي الله عنهم ولو كان خيراً لسبقونا إليه.
المسألة السادسة : اتخاذ عاشوراء مأتماً كما تفعله الرافضة لأجل قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما فيه هو من البدع المحدثة في الدين و لم يأمر الله ولا رسوله باتخاذ أيام مصائب الأنبياء و موتهم مأتما فكيف بمن دونهم.
المسألة السابعة : لم يسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وَلَا خلفاؤه الراشدون في يوم عاشوراء شيئاً من شعائر الحزن والتَّرَحِ , ولا شعائر السرور والفرح بل كل ذلك من البدع.
المسألة الثامنة : أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم فيسن صومه كله.
المسألة التاسعة : أفضل أيامه عاشوراء وصيامه يكفر سنة ماضية.
المسألة العاشرة : صيام عاشوراء على مراتب:
أولها : صيام العاشر مع التاسع وهو الذي جاءت به السنة.
ثانيها :صيام العاشر مع الحادي عشر.
ثالثها : صيام العاشر وحده.
المسألة الحادية عشرة : من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه ، فعلى المسلم أن يحفظ صيامه مماحرم الله حتى يكون له تكفير سنة ماضية.
المسألة الثانية عشرة :من كان عليه قضاء من رمضان فليبادر به قبل عاشوراء فإن لم يفعل فليصم عاشوراء ثم ليقض في أيام أخر ولا يصم عاشوراء بنية القضاء ونية أن يكون له أجر عاشوراء لأن القضاء وعاشوراء عبادتان مقصودتان لذاتهما فلا تتداخلان.
المسألة الثالثة عشرة : من أراد صيام عاشوراء فليبيت نية الصيام من الليل أما من لم ينوه إلا نهاراَ ـ وهو لم يفطر قبل ـ فل
مسائل شهر الله المحرم
المسألة الأولى: شهر المحرم أحد الأشهر الأربعة الحرم وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ، فالطاعة فيها أعظم ثواباً
والمعصية أعظم إثماً.
المسألة الثانية: هو الشهر الوحيد الذي خُص في الشرع بالإضافة إلى الله فقد سماه النبي صلى الله عليه وسلم شهر الله المحرم مما يدل على شرفه وفضله.
المسألة الثالثة: المعتمد في دخول شهر المحرم رؤية الهلال , فإن لم ير فتكمل عدة شهر ذي الحجة ثلاثين يوما , وكذلك إذا لم تعلم الرؤية .
المسألة الرابعة : هجرة النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن فى المحرم وإنما كانت في شهر ربيع الأول.
المسألة الخامسة : الاحتفال بالهجرة النبوية بقراءة السيرة النبوبة وإلقاء الخطب والمحاضرات للحديث عن هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته بدعة وهو نوع من الأعياد المحدثة في الإسلام لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه رضي الله عنهم ولو كان خيراً لسبقونا إليه.
المسألة السادسة : اتخاذ عاشوراء مأتماً كما تفعله الرافضة لأجل قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما فيه هو من البدع المحدثة في الدين و لم يأمر الله ولا رسوله باتخاذ أيام مصائب الأنبياء و موتهم مأتما فكيف بمن دونهم.
المسألة السابعة : لم يسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وَلَا خلفاؤه الراشدون في يوم عاشوراء شيئاً من شعائر الحزن والتَّرَحِ , ولا شعائر السرور والفرح بل كل ذلك من البدع.
المسألة الثامنة : أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم فيسن صومه كله.
المسألة التاسعة : أفضل أيامه عاشوراء وصيامه يكفر سنة ماضية.
المسألة العاشرة : صيام عاشوراء على مراتب:
أولها : صيام العاشر مع التاسع وهو الذي جاءت به السنة.
ثانيها :صيام العاشر مع الحادي عشر.
ثالثها : صيام العاشر وحده.
المسألة الحادية عشرة : من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه ، فعلى المسلم أن يحفظ صيامه مماحرم الله حتى يكون له تكفير سنة ماضية.
المسألة الثانية عشرة :من كان عليه قضاء من رمضان فليبادر به قبل عاشوراء فإن لم يفعل فليصم عاشوراء ثم ليقض في أيام أخر ولا يصم عاشوراء بنية القضاء ونية أن يكون له أجر عاشوراء لأن القضاء وعاشوراء عبادتان مقصودتان لذاتهما فلا تتداخلان.
المسألة الثالثة عشرة : من أراد صيام عاشوراء فليبيت نية الصيام من الليل أما من لم ينوه إلا نهاراَ ـ وهو لم يفطر قبل ـ فل
بسم الله الرحمن الرحيم
مسائل شهر الله المحرم
المسألة الأولى: شهر المحرم أحد الأشهر الأربعة الحرم وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ، فالطاعة فيها أعظم ثواباً
والمعصية أعظم إثماً.
المسألة الثانية: هو الشهر الوحيد الذي خُص في الشرع بالإضافة إلى الله فقد سماه النبي صلى الله عليه وسلم شهر الله المحرم مما يدل على شرفه وفضله.
المسألة الثالثة: المعتمد في دخول شهر المحرم رؤية الهلال , فإن لم ير فتكمل عدة شهر ذي الحجة ثلاثين يوما , وكذلك إذا لم تعلم الرؤية .
المسألة الرابعة : هجرة النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن فى المحرم وإنما كانت في شهر ربيع الأول.
المسألة الخامسة : الاحتفال بالهجرة النبوية بقراءة السيرة النبوبة وإلقاء الخطب والمحاضرات للحديث عن هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته بدعة وهو نوع من الأعياد المحدثة في الإسلام لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه رضي الله عنهم ولو كان خيراً لسبقونا إليه.
المسألة السادسة : اتخاذ عاشوراء مأتماً كما تفعله الرافضة لأجل قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما فيه هو من البدع المحدثة في الدين و لم يأمر الله ولا رسوله باتخاذ أيام مصائب الأنبياء و موتهم مأتما فكيف بمن دونهم.
المسألة السابعة : لم يسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وَلَا خلفاؤه الراشدون في يوم عاشوراء شيئاً من شعائر الحزن والتَّرَحِ , ولا شعائر السرور والفرح بل كل ذلك من البدع.
المسألة الثامنة : أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم فيسن صومه كله.
المسألة التاسعة : أفضل أيامه عاشوراء وصيامه يكفر سنة ماضية.
المسألة العاشرة : صيام عاشوراء على مراتب:
أولها : صيام العاشر مع التاسع وهو الذي جاءت به السنة.
ثانيها :صيام العاشر مع الحادي عشر.
ثالثها : صيام العاشر وحده.
المسألة الحادية عشرة : من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه ، فعلى المسلم أن يحفظ صيامه مماحرم الله حتى يكون له تكفير سنة ماضية.
المسألة الثانية عشرة :من كان عليه قضاء من رمضان فليبادر به قبل عاشوراء فإن لم يفعل فليصم عاشوراء ثم ليقض في أيام أخر ولا يصم عاشوراء بنية القضاء ونية أن يكون له أجر عاشوراء لأن القضاء وعاشوراء عبادتان مقصودتان لذاتهما فلا تتداخلان.
المسألة الثالثة عشرة : من أراد صيام عاشوراء فليبيت نية الصيام من الليل أما من لم ينوه إلا نهاراَ ـ وهو لم يفطر قبل ـ فل
مسائل شهر الله المحرم
المسألة الأولى: شهر المحرم أحد الأشهر الأربعة الحرم وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ، فالطاعة فيها أعظم ثواباً
والمعصية أعظم إثماً.
المسألة الثانية: هو الشهر الوحيد الذي خُص في الشرع بالإضافة إلى الله فقد سماه النبي صلى الله عليه وسلم شهر الله المحرم مما يدل على شرفه وفضله.
المسألة الثالثة: المعتمد في دخول شهر المحرم رؤية الهلال , فإن لم ير فتكمل عدة شهر ذي الحجة ثلاثين يوما , وكذلك إذا لم تعلم الرؤية .
المسألة الرابعة : هجرة النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن فى المحرم وإنما كانت في شهر ربيع الأول.
المسألة الخامسة : الاحتفال بالهجرة النبوية بقراءة السيرة النبوبة وإلقاء الخطب والمحاضرات للحديث عن هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته بدعة وهو نوع من الأعياد المحدثة في الإسلام لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه رضي الله عنهم ولو كان خيراً لسبقونا إليه.
المسألة السادسة : اتخاذ عاشوراء مأتماً كما تفعله الرافضة لأجل قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما فيه هو من البدع المحدثة في الدين و لم يأمر الله ولا رسوله باتخاذ أيام مصائب الأنبياء و موتهم مأتما فكيف بمن دونهم.
المسألة السابعة : لم يسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وَلَا خلفاؤه الراشدون في يوم عاشوراء شيئاً من شعائر الحزن والتَّرَحِ , ولا شعائر السرور والفرح بل كل ذلك من البدع.
المسألة الثامنة : أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم فيسن صومه كله.
المسألة التاسعة : أفضل أيامه عاشوراء وصيامه يكفر سنة ماضية.
المسألة العاشرة : صيام عاشوراء على مراتب:
أولها : صيام العاشر مع التاسع وهو الذي جاءت به السنة.
ثانيها :صيام العاشر مع الحادي عشر.
ثالثها : صيام العاشر وحده.
المسألة الحادية عشرة : من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه ، فعلى المسلم أن يحفظ صيامه مماحرم الله حتى يكون له تكفير سنة ماضية.
المسألة الثانية عشرة :من كان عليه قضاء من رمضان فليبادر به قبل عاشوراء فإن لم يفعل فليصم عاشوراء ثم ليقض في أيام أخر ولا يصم عاشوراء بنية القضاء ونية أن يكون له أجر عاشوراء لأن القضاء وعاشوراء عبادتان مقصودتان لذاتهما فلا تتداخلان.
المسألة الثالثة عشرة : من أراد صيام عاشوراء فليبيت نية الصيام من الليل أما من لم ينوه إلا نهاراَ ـ وهو لم يفطر قبل ـ فل
[ كلكم يبكي لنفسه ؟؟؟ ]
كآان بآالبصرة عآابد حضرته آلوفآاة ..
فجلس أهله يبكون حوله ! فقآال لهم أجلسوني:
فآأجلسوه فآأقبل عليهم وقآال لأبيه :
يآا أبتي مآا آالذي أبكآاك؟
قآال : يآا بنى ذكرت فقدك وآانفرآادي بعدك .
فآالتفت آإلى آأمه , وقآال :
يآا أمآاه مآا آالذي أبكآاك؟
قآالت : لتجرعي مرآارة ثكلك ,
فآالتفت آإلى آالزوجة , وقآال :
مآا آالذي أبكآاك ؟
قآالت : لفقد برك وحآاجتي لغيرك ,
فآالتفت آإلى أولآاده, وقآال :
مآا آالذي أبكآاكم ؟
قآالوآا : لذل آاليتم وآالهوآان من بعدك ,
فعند ذلك نظر آإليهم وبكى .
فقآالوآا له : مآا يبكيك آأنت !!؟
قآال : أبكي لآأني رآأيت كلآا منكم يبكى لنفسه لآا لي .
أمآا فيكم من بكى لطول سفري ؟
أمآا فيكم من بكى لقلة زآادي ؟
أمآا فيكم من بكى لمضجعي في آالترآاب ؟
أمآا فيكم من بكى لمآا ألقآاه من سوء آلحسآاب ؟
أمآا فيكم من بكى لموقفي بين يدي رب آلأربآاب ؟
ثم سقط على وجهه فحركوه , فآإذآا هو ميت .
سَفَري بَعيدٌ وَزآادي لَنْ يُبَلِّغَنـي@--***
***--@وَقُوَّتي ضَعُفَتْ وآلمـوتُ يَطلُبُنـي
وَلي بَقآايــآا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُهآا@-- ***
***--@آلله يَعْلَمُهــآا في آلسِّرِ وآلعَلَنِ
آاللهم تجآااوز عنآاا و آأاغفر لنآاا
