English
A7SAAAS1 guestbook (1189) Sign guestbook
لي صاحبٍ ودعت من عقبه النوم ......والروح صارت تطلب الموت عجله
ماعاد لي شفن ولا عاد لي يوم ............ألقا فرح من دون شوفه ووصله
ياصاحبي غابت معازيف ونغوم .........غابت سواليف لها النفس وجله
آخر فجر عشته معك آخر اليوم ..........دمعي على خدي توسم بجزله
من عقبك أيامي تهاويل وهموم.............. تجزع بقلب ناوي الهم قتله
تسري بي الدنيا على الكيف محكوم.... أمشي دروبي يابس الكدر وحله
تلعب بي إرياح الغرابيل وسموم........من غبت عن دنياي ماهيب سهله
أذرف دموع الحزن من صدر مكتوم......عافت عليه إجروح بالقلب نهله
ASEERALSAMT
كلمة الشيخ محمد العريفي في الرافضة المجوس
مع فديو اخر يبين كفر الروافض
الشيعه الروافض لا يقبلون
الا بدليل وهذا دليل بس اخواني راح يكون جواب الرواقص عفوا الروافض... ؟
مدري لا اعلم من قال هذا ؟؟
مايقولون نعم في غلط اتعلمون لماذا ؟
لن دينهم جديد والنظام عندهم يحدث نفسه تلقائي
.jpg)
.jpg)
السخريه من الناس
السخريه من الناس واحتقارهم يزيد في
المجتمع الكره والحقد والبغضاء بلا شك
وان كانت السخريه بين افراد الاأسره
الواحده فهذه مصيبه
لسخرية هي طريقة من طرق التعبير، يستعمل
فيها الشخص ألفاظاً تقلب المعنى إلى عكس ما
يقصده المتكلم حقيقة. وهي النقد والضحك
أو التجريح الهازئ. وغرض الساخر هو النقد
أولاً والاضحاك ثانياً، وهو تصوير الإنسان
تصويرا مضحكا:
إما بوضعه في صورة مضحكة بواسطة
التشويه – الذي لا يصل إلى حد الإيلام –
أو تكبير العيوب الجسمية أو
العضوية أو الحركية أو العقلية
أو ما فيه من عيوب حين سلوكه
مع المجتمع، وكل ذلك بطريقة خاصة
غير مباشرة. عندما تستعمل السخرية
بنية عدوانية .
عندما يكون البيت ملئ بالسخريه
والاستهزاء والاحتقار ؛
وربما البعض قد يسخر من اهل الدين
ويكون غرضه المزح والضحك والمرح ..وهذا
لايجوز شرعاللاسف الشديد هذا الحاصل في مجتمعنا
نرى اذا احد فيه شيئ او عيب خلقي
او اي شيئ ثاني في شكله نرى البعض يعيبوا
عليه وهذا شيئ رأيته بنفسي للاسف الشديد
لو كل واحد تفكر اننا خلق الله كان ما صار
في غيبة ولا غيره ولكن شنو نقول الدور
الرئيسي على الاهل .
ابنشدك ..
لااا جيـت تقراني : وش اللي يسعدك ؟
1. موتي ,
2. أو أحزاني عليك ؟!,
3. أو دمعي لمّا : أنحني لك ,
................. و أنشدك :
........................... وش يسعدك ؟!
لااا جيـت تقراني : وش اللي يسعدك ؟
1. موتي ,
2. أو أحزاني عليك ؟!,
3. أو دمعي لمّا : أنحني لك ,
................. و أنشدك :
........................... وش يسعدك ؟!
اللَّهُــــــــمّے *•¨`*•¨صَــــــلٌ علَےَ سيدنا...مُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل سيدنا مُحمَّــــــــدْ*•¨`
*•¨ كما صَــــــلٌيت...علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيمَ و علَےَآل سيدنا إِبْرَاهِيمَ *•¨`*•¨وبارك علَےَ سيدنا
مُحمَّــــــــدْ و علَےَ آل سيدنا ......مُحمَّــــــــدْ *•¨`*•¨كما باركت علَےَ سيدنا
إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل سيدنا إِبْرَاهِيمَ*•¨`*•¨ فى الْعَالَمِينَ*•¨`*•¨ إِنَّك حَمِيدٌ مَجِيد
رقم 1006 - خمس صلوات
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ عُبَادَةَ بْن الصَّامِتِ قَالَ: أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَحْسَنَ وُضُوءَهُنَّ وَصَلَّاهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ وَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَخُشُوعَهُنَّ كَانَ لَهُ عَلَى اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلَيْسَ لَهُ عَلَى اللَّهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ". أخرجه أبو داود (1/115 ، رقم 425) ، ومحمد بن نصر فى تعظيم قدر الصلاة (2/955 ، رقم 1034) ، والبيهقي (2/215 ، رقم 2985) ، والضياء (8/320 ، رقم 385) . وأخرجه أيضًا : الطبراني فى الأوسط (5/56 ، رقم 4658) وصححه الألباني (صحيح الجامع طبعة المكتب الاسلامي رقم 3242) .
منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة
